十八书屋 - 网游小说 - 重上昆仑:西王母的秘密在线阅读 - 第九十七章 东哥的任务(二)

第九十七章 东哥的任务(二)

    蚩尤是炎帝姜黎【公元前2982年屠雍单阏己卯至公元前2953年著雍涒滩戊申在位三十年】的後代,以父字为氏,姓黎氏。清朝姓氏学者张澍《姓氏寻源·路史》“蚩氏:蚩尤之後。蚩尤:姜姓诸侯耆(黎)田子邛之支庶,同母弟八人,族孽兄弟七十二,共八十一人。”

    蚩尤与同母弟八人,连其自己在内共是九人,均姓黎氏,号称“九黎”,即黎贪(蚩尤)、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼,再加上族兄弟七十二人,共八十一人,即八十一个黎氏支系部族,在炎帝姜榆罔时代,东征西讨,夺取了伏羲後裔“九黎”国”的领地,故称“九黎之君号曰蚩尤”。“蚩尤”二字,本义是指寄生在人体肚子里的蛔虫,九黎国奉此物为宗祖图腾神像,人们即以蚩尤为九黎国君之名。《史记正义》“孔安国曰,九黎之君号曰蚩尤。”

    黄帝联合炎帝部落,与蚩尤大战于涿鹿,今河北涿鹿南,之野。据说蚩尤作战时能呼风唤雨,制作大雾,令黄帝兵迷失方向,不能战胜。后来黄帝发明了指南车,能在大雾中辨明方向,才将蚩尤战败擒杀。蚩尤死后,升天为星宿。

    或许是胜者为王败者为寇的最早例证。蚩尤其实也是叱咤一时的部族首领,而且比黄帝等其他部族都厉害得多。开始是蚩尤族部占上风,而且有“黄帝与蚩尤九战九不胜”的传说,因为蚩尤所部的武器好。《太白阳经》载:“伏羲以木为兵,神农以石为兵,蚩尤以金为兵,是兵起于太昊,蚩尤始以金为之。”《龙鱼河图》说“有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弓弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁。”

    蚩尤的兵器和战斗力及其影响,从这些记述中可见其端。但后来,炎黄结成联盟,终于还是把武器好的蚩尤给打败了。“万民欲令黄帝行天子事,黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方。蚩尤没後,天下复扰乱,黄帝遂画蚩尤形像以威天下,天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆为弭服。”(《龙鱼河图》)可见,蚩尤在上古时期的影响力一点不比黄帝差,却因为关键之战失利不仅丢了天下更丢了在史书中的地位。

    其实,蚩尤应该算是以山东大汶口、龙山文化为核心的东部地区的先祖。远古时期,活跃在我国华北大平原的人类集团,是东西两大部落联盟集团,即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北一带,炎黄集团在陕西一带.其率领九族会盟之地就在“崇阳山”,位于今山东省昌乐县东南部的营丘镇。

    据史书记载:在黄帝时代立有方国。其证据是:至今这里还树立着象征部落联盟各自祖先的石祖,即“营丘九头”。蚩尤战败后,族人南徙,古人为方便随时随处祭拜祖先,便将这些“石祖”刻于石上或绘于兽皮等物上的图谱,相当于后世的宗谱、宗氏图,即古籍记载的“营丘九头图”。并将“营丘九头图”带到南方以供祭拜。

    古籍关于衡山脚下黎族古墓中有“营丘九头图”记载就合情合理了!山东省昌乐“营丘九头”至今仍有保留,人们称之为“石祖林”,十分壮观。九黎君号蚩尤”,蚩尤就是九黎部族的首领。

    风姓始祖太昊伏羲,乃远古部族华胥氏後代,生于成纪,始作八卦、文字、医药,是中华民族进入文明时代以来,公认的第一位共同始祖。

    伏羲建都宛丘【在今河南省淮阳市境内】,在位一百一十五年【公元前4012年屠雍大荒落(己巳)至公元前3898年昭阳大渊献(癸亥)】,“以龙纪官”,设春官青龙氏、夏官赤龙氏、秋官白龙氏、冬官黑龙氏、中官黄龙氏;又命其臣朱襄为飞龙氏、昊英为潜龙氏、大庭为居龙氏、浑沌为降龙氏、阴康为土龙氏、栗陆为水龙氏。

    故中华民族有“龙的传人之说”——伏羲时代“龙官龙师”的後裔。伏羲的後代主要分化成为九个支系,分居九个不同的区域,活动范围主要在今山东、山西、河北一带。下传近一千三百年,至炎帝姜榆罔时代【公元前2767年阏逢摄提格(甲寅)至公元前2713年著雍涒滩(戊申)在位五十五年),“九黎”部落被炎帝姜黎【公元前2982年屠雍单阏(己卯)至公元前2953年著雍涒滩(戊申)在位三十年)的後代即蚩尤兄弟、族兄弟八十一人兼并。

    蚩尤遂成为“九黎国”国君,部众融纳了伏羲“九黎”後裔及炎帝姜黎後代。炎帝姜榆罔五十五年【公元前2713年著雍涒滩(戊申)】,在炎帝姜榆罔与黄帝轩辕争夺帝位的“阪泉之战”中,炎帝榆罔战败,被迫让位,改封于潞国【在今山西省潞城县】。

    此时,“九黎族”部众一分为二:一部分追随蚩尤仍居住在九黎国故地【今河北、山东、山西三省交界的古黎阳郡辖境范围】,另一部分则追随炎帝榆罔西迁于潞国。两个支系的後裔中,都有人以黎字作为姓氏符号,这很可能就是后世彝族中黎氏的来源。伏羲後代中的一支,不断衍化发展成为华夏族【汉族的前身】。

    根据史料记载,这蚩尤是在山东,华北平原一带,与这大西南的贵州是没有半点关系的,可是为什么作为蚩尤的后人,苗族人民却大多集中在西南地区呢?

    这恐怕就是逐鹿之战,蚩尤战败后率领部落来到这里扎根的,毕竟在逐鹿之战中,蚩尤打败,必然要带着部下逃命,这西南山区,山高水险,最是易守难攻,这样有助于掩藏,繁衍生息!

    也或许是因为这样,现如今,生苗部落和蚩尤后人,也只能在这里才有机会找到了!

    而东哥接到的电话,就是郑佳文打来的,因为郑佳文找到了关于蚩尤后人的消息!